tafakur dibalik penciptaan makhluk

melihat langit akan mendapatkan 10 faedah:
1.mengurangi kesusahan
2. mengurangi was-was /bimbang
3.menghilangkan rasa takut
4. mengingatkan kepada Allah
5. melapangkanhati dalam membesarkan Allah SWT
6.menghilangkan pikiran yang rendah /hina
7. mnghibur hati yang keras
8. menyenangkan hati orang-orang yang cinta pada Allah SWT
9. memberi manpaat kepada orng yang terserang flek hitam
10. dan langit sebagi kiblat doa orang-orang yang sedang berdoa

dan Allah pun berfirman dalam surat (al-Furqan:61) yang artinya:

maha suci Allah yang menjadikan di langir gagasan bintang-bintang dan menjadikan juga padanya matahari dan bulan yang bercahaya

(al-Furqan:61)

renungkanlah bagaimana Allah SWT menciptakan sifat cerdas dan memberi akal pada manusia secara bertahap sampai sempurna dan baligh?

Rahasia kebeneran manusia itu di lahirkan dalm keadaan bodoh tidak mempunyai akal dan pemahaman.kalau manusia dilahiran cerdas dan sudah memiliki pemahaman, maka ia akan mengingkari wujudnya ketika lahir, pada kejadian itu sehingga ia selalu kebingungan dan kelebihan akal, kaena itu ia melihat dimana ia belum mengerti dan sesuatu yang sampai kepadanya, ia pun belum pernah melihatnya dan belum pernah mengetahui sesamanya, kemudian ia menemukan cela pada dirinya sebab ia telah melihat dirinya di gendong. Diletakan, di ikat dengn kain di tidurkan dalam buaian, padahal ia tidak membutuhkan semua itu, karena kasiahan pada tubuhnya dan dalam keadaan basah dilahirkan. Selanjutnya ia pun tidak menemukan sesuatu yang di jumpai sebagaimana anak kecil pada umumnya.

Allah telah memuliakan dan menghormati  manusia sebagimana firman Allah dalam surat al –Isra;70 yang artinya:

Dan sesungguhnya telah kami muliakan anak-anak Adam, kami angkat mereka di daratan dan di lautan. Kami beri mereka rijki dari yang baik-baik dan kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah kami ciptakan (al-Isra 70)

Akal adalah tempat hikmah dan ilmu, bila akal bertambah ilmnya. Maka tambah kuat imajinasinya, akal memerintahkan anggota badan bergerak. Maka hampir sulit di bedakan anatara kemauan dan gerakan. Antara gerakan dan kepunahan, mana keduanya yang lebih dahulu, sekalipun kemauan telah ada sebelum gerakan.